일본인들이 만드는 일본사극들은 너무 고증에 충실해 무미건조 심지어 밋밋한 느낌까지 드는데 서양인들이 일본역사물 만들면 일본전통문화 숭배 미화 맥스치 풀로 들어가서 사실 이게 더 눈이즐겁고 재미는 있음

조선은 알지 삼국시대는 완벽하진 않아도 대충 그당시 그림들 다 찾아보고 재현해야 한다지만 조선은 아예 복식이 남은 것도 많고 조센말기에 사진이 들어와서 제국시대엔 사진도 남았지

난 고증보다 특색을 잡아야한다고 생각하는데 이걸 못잡은게 문제임중요한건 캐릭터고 IP 거든조선시대 갓 말고는 아무것도 없는게 현실임과장해서라도 뭐 하나잡고가야 캐릭터가 생기는건데

서양의 일본문화 숭배는 자포니즘 지팡구 시절 수백년전까지 거슬러 올라가는데 무슨 일본얘들이 현대에 포장해서 수출을 잘했다 ㅇㅈㄹㅋㅋㅋㅋㅋ일본인들이 무슨문화를 수출해 시발ㅋㅋㅋ다 양놈들이 수백년전부터 지들이 일본문화 돌려보고 개쩐다 하고 물고 빠는거구만ㅋㅋ

동북아시아 복식은 어차피 옷이 비슷했다..서로 영향을 주고받아서..고려이전을 문걸어잠그고 산 이조처럼 생각하면 안됨..중국풍이라는 건 없어..유럽복식이 다 비슷하듯 똥북아시아도 다 비슷할 뿐임..완벽한 고증은 불가능하다.

중요한건 군중의 시점이다 저 당시 군중들은 지금보는 우리눈엔 허접해 보여도 그당시에는 멋지고 세련된 옷이라고 생각했을꺼임 그러니까 지금도 그때의 군중의 관점에서 우리 세대 시점에 맞춰 세련되고 멋잇게 바꾸는것도 맞다라고 생각함

21세기 테무부인보면 또 그건 아닌것 같음.. 한중일 역사를 보면 왕실에서 날음식을 금지한 사례는 없거든

뭐든 건성으로 했던 조선인들 민도상 역사보존을 개같이 해놔서 아무도 모르니까 고증을 못하지

기본적으로 일본 복식은 사료가 있음. 한국 삼국시대 고려 복식은 거의 사료가 없음. 만들고싶어도 굉장히 제한적임

중국안에 조선족이 있는데 한푸가지고 뭐라하노 애초에 중국으로 가지를 말던가 ㅉ

저건 기본적으로 문과족 종족과 이과족 종족의 차이다.. 서양은 알다시피 이과족 종족이고 헬조선 종족은 성리학 추종한것만 봐도 문과족 종족이지.. 이과족은 항상 그래도 사실과 진실이 기본이지만 문과족은 기본이 음주가무 즉 술과 노래를 즐기고 사실보다 시 소설 같은 판타지를 즐기는게 문과족이지.. 헬조선에서 가장 먼저 뜬 예능이 kpop같은 노래에, 노벨상 탄게 문학쪽.. 다 문과족이라 그런거지. ㅋㅋㅋ.

이런 헬조선에서도 그래도 이과족의 모습을 보인건 내가 알기론 정약용선생이 있다.. 정치계에 있을때는 이과족의 모습이 안 보였지만 귀양가서 혼자 있을때 한 일이 주변 식물들 관찰하면서 관찰일기 쓴 거임.. 아주 일반적인 이과종족의 모습이지.. ㅋㅋㅋ 물론 이제 제대로 이과족답게 썼는지는 어떻게 관찰했는지 자세히 봐야겠지만 어차피 망한 헬조선 이과족에 관심둘 시간이 없는지라. ㅋㅋㅋ

얼굴도 진짜 얼굴 사진 퍼트리면 역효과 날거 같아서 얼굴도 조선(?)스런 얼굴로 바꾸어 배포하심.. ㅋㅋㅋ.

전체인구의 20% 뒈져버린 임진왜란을 승리한 전쟁이라고 개날조 하는거부터가 조센징들은 글러쳐먹었음

80%가 뒈졌음..일본한테는 별로 안죽었어..대부분 굶어 뒈졌고..양반요마악귀들은 전쟁통에도 개돼지 수탈하고 제노사이드를 벌였다는..거의 멸종될번 했다.

아프리카 미개 원시인 마냥 흙집짓고 살던 조선인이 부끄러움과 수치가 있으면 일본을 깔 입장이 못됨

걍 한국은 역사적으로 매력적인게 없음 그나마 내세울게 이순신, 거북선 정도인데 사무라이, 닌자 보다 매력이 떨어지니까 양놈들 관심도 없음 그나마 최근 미는게 환도인데 이거도 외형 일본도 배낀거라 양놈들이 보면 "일본도네"라고 생각하지 아무도 한국 생각안함 ㅇㅇ

이런말하는 사람들한테 해주고싶은 말이 하나 있는데그럼 니가만들어서 니가 지켜;

NHK에서 만든 사극에서 고증 살린다고사무라이들이 가야 갑옷 입고 천황가가 궁중에서 백제말 쓴다고 한국어 쓴 거 때문에 일본에서 집단 발작 일어났던 걸로 아는데.애초에 일본풍이라고 알려진 기모노는 당나라 옷이고 교토부터 당나라 수도 장안을 옮겨다 만들어놓은 것이지

일본문화 중에 사무라이, 닌자 같은 건 서구에 확실하게 어필이 된 거고~ 김치국은 한국인들조차 고대에 썼던 무기가 어색한데 고증 자체가 제대로 될 수가 없음