모든 시민은 그저 똑같은 시민일 뿐입니다. 법 앞의 평등이란 법이 객관적인 상황을 다루어야 하며, 특정 인종이나 민족을 언급해서는 안 된다는 것을 의미합니다.

세계 역사를 통틀어 봐도 여러 민족에게 서로 다른 권리를 부여하는 법을 가진 사회가 많았죠. 그 결과는 언제나 불의였습니다. 다른 결과를 기대하는 것 자체가 부질없는 일이에요.

캐나다는 법 앞에서 평등해야 합니다. 우리는 특정 민족에게 다른 모든 시민의 권리와 다른 특권을 부여하는 모든 법과 정책을 폐지해야 합니다

캠룹스에서 ‘뼈는 어디에 있나’라는 팻말을 들고나온 시위대에 대한 기사는 아주 쏙 감춰버렸더군요. 우리가 진정한 화해를 원한다면 무엇보다 진실이 먼저 필요합니다. 일단 발굴부터 시작해야죠. 그리고 기숙학교에서 긍정적인 경험을 한 사람들도 분명히 있는데, 그분들 목소리는 전혀 들을 수가 없습니다. 언론이 아예 관심조차 없는 것 같아요

리아 가잔 의원이나 신민당이 원하는 것처럼 지배적인 여론에 반대되는 의견을 범죄 취급할 게 아니라, 온전한 진실 전체를 말하는 건 어떨까요.

작년에 공공정책 프론티어 센터에서 ‘인디언 기숙학교의 긍정적인 이야기들도 들어야 한다’는 보고서를 냈습니다. 이 보고서는 캐나다 인디언 기숙학교의 역사적 유산에 대해 더 균형 잡히고 포괄적인 이해가 필요하다며 기존의 지배적인 의견에 반론을 제기하고 있어요.

학대 관련 증언들이 기숙학교에서 있었던 경험의 전부를 대변하지 않으며, 많은 졸업생들의 긍정적인 경험과 당시 시스템 안에서 일했던 사람들의 순수한 의도를 인정하지 않고 있다고 지적하죠. 캐나다 최초의 인디언 출신 국회의원이자 연방 장관이었던 렌 마샹은 캠룹스 인디언 기숙학교를 다녔는데, 그곳에서 받은 교육을 아주 높게 평가했습니다. 그는 회고록 ‘길을 내다’에서 학교 시절의 경험 덕분에 교육으로 동족들을 돕겠다는 꿈을 갖게 되었다고 적었어요.

캐나다의 극작가이자 작곡가인 톰슨 하이웨이도 매니토바의 가이 힐 인디언 기숙학교에서 보낸 시절을 ‘내 인생 최고의 9년’이라고 표현했습니다. 그의 부모님은 자녀들에게 더 나은 기회를 주고자 그 학교에 보냈던 거고요. 하이웨이가 나중에 큰 성공을 거두는 데에는 당시 배운 클래식 피아노 같은 기술들이 큰 역할을 했습니다.

여러 기숙학교에서 원목으로 일했던 원주민 성공회 사제 스탠 컷핸드 신부 역시 그 학교들이 ‘끔찍한 곳’만은 아니었다고 회상하며, 아이들을 보호하고 보살피려 애썼던 직원들의 노력을 칭찬했습니다. 심지어 원주민 문화를 교육 과정에 통합하려 노력했던 점도 언급했죠

원주민 커뮤니티 스스로가 기숙학교 유지를 지지하기도 했어. 1970년에 알버타주 새들 레이크 퍼스트 네이션 주민들은 블루 퀼스 학교 폐교에 반대하는 시위를 성공적으로 이끌었고, 결국 자기들이 직접 그 기관의 운영권을 넘겨받았지. 비슷하게 1971년에는 사스캐처원주의 8개 부족이 마리발 인디언 기숙학교를 계속 열어두라고 요구했는데, 가정환경이 어려운 아이들에게 이 학교가 꼭 필요하다고 강조했었어.

2021년 인구조사를 보면 원주민의 47%가 기독교를 믿는 반면, 원주민 전통 신앙을 믿는 비율은 고작 4~5%밖에 안 돼

톰슨 하이웨이가 2015년 12월 15일 허핑턴포스트에서 한 말이야.

‘우리가 듣는 건 온통 부정적인 이야기뿐이고, 그 학교에 있었던 긍정적인 면이나 즐거움에는 아무도 관심이 없어. 내 인생에서 가장 행복했던 9년을 그 학교에서 보냈거든. 난 세상에, 너희들의 언어를 배웠단 말이야. 너희가 내 언어를 배운 적 있어? 없잖아. 그럼 누가 특권층이고 누가 소외계층인 거야? 그 과정에서 7천 명의 증인들이 털어놓은 부정적인 이야기들은 들어봤을 거야.’라고 그는 덧붙였어. ‘하지만 7천 건의 긍정적인 이야기들은 들어보지 못했잖아. 그 학교를 나와서 지금 아주 성공적으로 훌륭한 커리어를 쌓고, 나처럼 정말 행복하고 제대로 기능하며 살아가는 사람들이 얼마나 많은데. 난 세계적으로 활발하게 활동하고 있고, 그 학교가 아니었으면 불가능했을 일이야. 내가 살던 북쪽 아주 먼 곳에는 학교 자체가 없었다는 걸 기억해야 해.’

물론 그 학교에 다녔던 모든 사람이 좋은 경험을 한 건 아닐 거야. 하지만 특정 주장을 뒷받침하려고 단 하나의 ‘진실’만 존재한다고 우기는 건 결국 편 가르기일 뿐이지.

신민당 리아 가잔 의원 법안대로라면 톰슨 하이웨이는 감옥에 가야 할걸

캠룹스 기숙학교 건에 대해서 아직도 제대로 된 진실이 밝혀지길 기다리는 중이야. 벌써 5년이나 지났잖아. 화해는 진실이 밝혀지고 난 다음 문제지

캠룹스 사태에 있어서 진실과 화해라는 게 양방향으로 이루어지고 있는 거 맞습니까? 존중받고 싶다면 그럴 만한 행동을 먼저 보여주세요

BC주에 사는 비원주민 캐나다인들에게 스스로를 ‘2등 국민’으로 받아들이고 그로 인해 재산을 빼앗길 수도 있는 상황을 감수하며 화해하라고 요구하는 건, 현실적으로 이루어지기 힘든 기대야.

결과를 제대로 생각하지 않고 좋은 의도로만 시작했다가 생겨난 기대치라고 볼 수 있지.

지난 반세기 동안 정치적 우월감을 좇았던 행동들의 결과가 이제 부메랑이 되어 돌아오고 있고, 그것이 비원주민 사회에 얼마나 큰 위협이 되는지 이제야 뚜렷하게 보이기 시작했어

내 집을 빼앗으려는 사람들과 화해를 한다는 건 참 어려운 일인 것 같습니다

난 그냥 집에서 쉬면서 이런 거짓된 이야기들에는 귀 닫고 있는 걸로 그날을 기릴 생각이야

진실을 하나 더 말씀드리자면, 매니토바 최고재판소의 첫 원주민 판사이자 진실화해위원회 위원장을 지낸 머레이 싱클레어 판사의 발언도 짚고 넘어가야 합니다.

그분은 학생들 사이에서 벌어진 가해 행위를 두고 “차마 말하지 못한 진실”이자 기숙학교 제도의 가장 크고 숨겨진 비극 중 하나라고 강하게 강조하셨거든요.

싱클레어 위원장은 피해자 대다수가 수십 년이 지난 후에도 가해를 저지른 또래들과 여전히 같은 동네에 살고 있었기 때문에 청문회에서 증언하기를 극도로 꺼렸고, 그래서 학생 간 폭력 문제를 다루기가 특히 어려웠다고 설명했습니다

현재 살아있는 캐나다인 중에 아메리카 원주민 처우에 대해 책임져야 할 사람은 아무도 없다. 책임은 영국 왕실이 져야지. 대를 이은 연좌제가 적용되어야 한다면 바로 그놈들한테 가야 한다. 수억 명의 무덤 위에서 호화롭게 살면서 뻔뻔하게 입도 뻥긋 안 하고 있잖아.

징벌적 손해배상으로 왕실 전 재산을 몰수해야 마땅해. 이왕 하는 김에 영국 상원 귀족들도 책임을 묻고 똑같이 털어야지.

그렇게 되기 전까지는 이따위 집단 죄책감 주입 작전 따위에는 눈곱만큼도 신경 안 쓸 거다

저는 술이나 몇 잔 마시고 환각 가스나 흡입하면서 그 문화에 경의를 표할 작정입니다

우리가 다 화해를 지지해야 한다는데, 그래 좋다 이거야. 근데 도대체 언제쯤 그 과업이 끝나고 화해가 완료됐다고 볼 수 있는 건지 이해가 안 가네. 이 과정이 도대체 얼마나 오래 지속되는 건데? 대를 이어서 계속하는 건가, 아니면 100년? 200년? 기숙학교를 다녔던 마지막 원주민 어르신이 돌아가시면 끝나는 건가? 아니면 그 시절에 형제자매를 잃었던 자식 세대까지 다 세상을 떠나야 끝나는 건가?

이건 마치 집안 내력인 알코올 중독처럼 유전이라면서 영원히 우려먹는 느낌이야. 우리 아내는 50대 중반이고 실제로 그 기숙학교를 다녔는데 아무 문제도 없었거든. 우리 애들도 학교에서 배운 것 말고는 아는 게 전혀 없고, 원주민 신분이긴 하지만 남들이 아는 것조차 원치 않아.

시간이 지나면서 직접적인 피해를 입은 게 입증된 당사자들을 돕는 건 맞다고 봐. 하지만 그분들이 돌아가신 뒤에는 보상금을 그 자손들에게 물려줄 게 아니라, 현장에 있지도 않았던 가족들이 계속해서 지원금을 챙겨가는 건 멈춰야 하지 않나? 배우자 사망 후에 유족연금 나오는 것처럼 취급할 일이 아니잖아.

내가 틀렸을 수도 있겠지만, 그냥 상식적으로 생각해보면 내 말이 맞지 않나?

만약 저 자칭 원주민이라는 사람들을 석기시대에 그대로 내버려 뒀다면 과연 우리한테 고마워했을까요? 의약품도 없고 현대 문명도 전혀 누리지 못하면서 현대인들과 단절된 채 살았을 텐데요.

자기들끼리 부족 전쟁을 하든 말든 그건 자기들 문제였겠죠. 장담컨대 그랬으면 지금보다 훨씬 더 징징거렸을 겁니다

스페인 놈들이 남미 사람들한테 저지른 짓에 비하면 이건 새 발의 피지. 캐나다 원주민들은 오히려 더 감사해야 하는 거 아니냐

그냥 ‘화해의 날’이라고만 부르지 그래? 마르지 않는 샘물처럼 아주 끝도 없이 뜯어가네. 더 깊숙이 파헤쳐 봐라

화해는 빼고 그냥 ‘진실의 날’이라고 부르면 안 되냐고 묻고 싶네

패배한 자들에게 굽신거릴 때 “진실” 따위는 안중에도 없나 보네요. 정복당한 자들이 땅에 대한 권리를 주장한다는 발상 자체가 기가 찰 노릇이고, 조상이 패배했다는 이유로 특정 인종에게 특혜를 주는 정부의 행태 역시 황당하기 짝이 없습니다

정작 원주민 아이들의 70퍼센트 이상은 기숙학교에 가지도 않았다는 게 팩트인데 말이죠

UBC에 널린 눈 풀린 좌파 기계들한테 원주민 권리 선언 세뇌 음료수나 한 잔씩 돌려라. 성별 대명사 따지는 친구들아, 사레들리지 않게 조심해서 꿀꺽 삼키렴. 술값 계산서는 전부 BC주 납세자들 앞으로 청구하고 말이야

지금까지 화해는 전혀 없었습니다. 그저 앙갚음과 징벌만 있었을 뿐이죠

난 서핑이나 하러 간다

국가 공인 세금 털어먹는 사기꾼의 날이네

과거 캐나다 원주민들에게 행해진 잘못들을 인정하고 반성하는 의미에서 저는 오늘 주황색 셔츠를 입고 있습니다.

이 게시판에서 매사에 분노에 차서 부정적인 댓글만 달아대는 사람들은 스스로 부끄러운 줄 알고, 다른 사람에 대한 존중부터 배우셨으면 좋겠네요

그럼 우리는 재산세 언제부터 안 내면 되는데?

오늘 무슨 일들이 벌어지고 있는지 아십니까?

이비 주수상 동무께서 자기가 직접 만든 BC주 재정 적자를 메꿔보겠다고 포인트 그레이 자기 집 앞마당에서 맛있는 쿠키랑 간식 구워다가 바자회나 열고 있답니다